jueves, 28 de julio de 2011

Premios y Reproches para Educar Sin Maria Montessori

En Internet aparecen publicadas Citas de "El Método Montessori" y "La Mente Absorbente", que son textos que fueron muy reconocidos en su tiempo. Cuba conoce el impacto mundial de su sistema de enseñanza. ¿Lo aplica en las clases?

Citas: "… descubrimos que la educación no es algo que haga el maestro, sino que es un proceso natural que se desarrolla espontáneamente en el ser humano. No se adquiere escuchando palabras, sino en virtud de las experiencias que el niño realiza en su medio ambiente. La tarea del maestro no es hablar, sino preparar y organizar una serie de motivos para la actividad cultural en un ambiente especialmente preparado para el niño".

El sistema Educacional Cubano, y muchos progenitores, están muy al tanto de los premios, que pueden ser nacionales o internacionales. También los reproches son utilizados como métodos formativos. Con frecuencia se practica la crítica o autocrítica del estudiante frente al aula, para evaluar sus resultados docentes. ¿Esta conducta ayuda al educando?

Citas: "... Quien ejecuta un trabajo verdaderamente humano, quien hace algo realmente grande y victorioso, nunca es alentado en su tarea por esas vanas atracciones que reciben el nombre de "premios", ni por el miedo a esos minúsculos males que llamamos "castigos". Si en una guerra un ejército de gigantes pelease sin otra inspiración que no fuese el deseo de promoción, honores y medallas, o por miedo a ser heridos; si tales hombres se opusieran a un puñado de pigmeos inflamados de amor por su tierra, la victoria sería para estos últimos. Cuando el heroísmo ha muerto en un ejército, los premios y los castigos no logran sino completar el deterioro, trayendo corrupción y cobardía. Todas las victorias humanas, todo el humano progreso, se basan en la fuerza interior".

El Estado Cubano presta particular atención a la Educación Infantil y sus programas educativos.

Citas:”A menudo la educación de los niños consiste en volcar en su inteligencia el contenido intelectual de los programas escolares. Y a menudo estos programas han sido compilados en el departamento oficial de educación y su uso es impuesto por ley sobre el maestro y el niño. ¡Ah, ante tan denso y obcecado desprecio por la vida que está creciendo dentro de estos niños, deberíamos ocultar nuestras cabezas con vergüenza y cubrir con las manos nuestros culpables rostros! “

Los maestros cubanos se quejan de que la disciplina escolar se ha resquebrajado mucho. ¿Está Usted de acuerdo con ellos?

Citas: "La disciplina debe surgir de la libertad. He aquí un gran principio que no logran entender los seguidores de los métodos escolares tradicionales. ¿Cómo obtener disciplina en una clase de niños libres?
En nuestro sistema (se refiere al Montessori), por cierto, tenemos un concepto de disciplina muy distinto del que comúnmente se acepta. Si la disciplina se funda en la libertad, la disciplina misma debe ser necesariamente activa. No consideramos a un individuo disciplinado sólo cuando se lo ha reducido artificialmente al silencio como a un mudo, o inmóvil como un paralítico. Éste es un individuo aniquilado, no disciplinado.
Llamamos a un individuo disciplinado cuando es dueño de sí mismo, y puede, por lo tanto, regular su propia conducta cuando resulte necesario para seguir alguna norma de vida".

Los educadores y su misión.

Citas: "Estimular la vida -dejándola libre para desarrollarse, para desenvolverse- he aquí la primera tarea del educador. En tan delicada empresa, un gran arte nos debe sugerir el momento y limitar nuestra intervención, de modo que no haya ninguna perturbación, no se cause ninguna desviación, sino que en cambio ayudemos al alma que surge a la plenitud de la vida, y que habrá de vivir por su propia fuerza".

"Ésta es nuestra obligación hacia el niño: darle un rayo de luz, y seguir nuestro camino".

miércoles, 20 de julio de 2011

El Derecho Cubano a la Desinformación

Como educadora me expreso sobre lo que conozco y me sorprenden las palabras de la articulista cuando escribe: “…para entrevistar en su escuela a un pionero(1) se reclame como algo imprescindible la autorización de un viceministro. O peor, que en un acto de inicio de curso…el órgano oficial del Partido(2) no pueda hacer fotos porque en algunas escuelas aducen la necesidad de un permiso ministerial”… ( El derecho a la Información de la periodista Anneris Ivette Leiva; 8 de julio de 2011, periódico Granma)

Tengo entendido que los periodistas para publicar, incluso noticias, deben empezar por investigar sobre el asunto y la veracidad de las fuentes de información. En Internet es fácil encontrar excelentes prontuarios de redacción, tal como el de la revista Clave (2004), quien recomienda cumplir ciertos requisitos para la publicación de historias y artículos:
“a) Apego a los datos.
b) Precisión en la presentación.
c) Respeto a los lectores.
d) Transparencia en las relaciones con las fuentes.
e) Equilibrio informativo.
Para cumplir esos objetivos cada redactor tendrá en cuenta:

… Que los periodistas han de armarse con su propio estilo para no quedar atrapados en el de los funcionarios, políticos, abogados, economistas o cualesquiera otros grupos de interés.

…Que las cosas tienen nombre y que el recurso a eufemismos arrastra en sí mismo el pecado del encubrimiento. Por lo general, un aumento de precios, anunciado por un burócrata, será un “reajuste”, pero para el periodista, como para todos los consumidores, seguirá siendo lo que siempre ha sido: un alza de precios.”

Es poco probable que la reportera desconozca la resolución del Ministerio de Educación (MINED) aprobada por el ex ministro Luís Ignacio Gómez, donde se expresa tajantemente, que no se admiten sin autorización expresa y del más alto nivel, las fotos, visitas, entrevistas, etc. de periodistas cubanos o extranjeros. Me imagino que esté al tanto de la fecha y número de la resolución. No tengo claro si había con anterioridad otra directiva semejante. Para localizar los datos, puede guiarse por las noticias publicadas en periódicos extranjeros cuando salió a la luz pública el desdichado incidente en el cual un maestro emergente golpeó mortalmente a un alumno al lanzar una silla.

Se sabe en la actualidad que ser periodista es una profesión muy riesgosa. En diversos países acosan o encarcelan a los reporteros. También entiendo que el tiempo los apremia. No los juzgo ni tengo derecho a hacerlo. Pero sería recomendable en próximos artículos, plasmar más información y transparencia si tratan sobre la Educación en Cuba, la conducta de ciertos funcionarios del MINED y el funcionamiento de las escuelas cubanas.

Repito el párrafo donde la redactora menciona las palabras del presidente Raúl Castro:
…¿a qué se dedican nuestros medios? A” la difusión, en no pocas ocasiones, de materiales aburridos, improvisados y superficiales”…

El artículo El derecho a la Información de la periodista Anneris Ivette Leiva es interesante por el tema que aborda, sin embargo comete los errores que destaca el presidente Raúl Castro, peca de improvisado y superficial.

En cuanto al titular utilizado: El derecho a la Información debió ser ampliado con la frase: …Que Ocultan a la Población Cubana.



1. Estudiante de escuela elemental
2. Se refiere al periódico Granma, órgano oficial del Partido Comunista de Cuba

Las Midalvis No tienen Fiesta de Graduación

Hace unos días, mi hija mayor recibió su título de graduada en Licenciatura en Matemáticas en solemne ceremonia en el Aula Magna de la Universidad de la Habana. Llegué tarde pues el acto coincidió en tiempo con mi turno para navegar por Internet en una de las embajadas de países que generosamente abren sus puertas a cubanos de a pie como yo, que no podemos emplear nuestro escaso salario mensual para navegar 2 horas por Internet en un cibercafé de un hotel.

Este gesto de facilitar a cubanos y cubanas la posibilidad de asomarnos gratuitamente al mundo y verlo cómo es, para mí tiene tanta importancia y valía emocional como la graduación de mi hija. Ella lo aceptó naturalmente pues está al tanto del inmenso valor de esa ayuda de información y desinterés sin la cual nunca sería tan buena estudiante, ni estaría tan actualizada sobre su profesión.

Después de la entregas de diplomas y distinciones el Aula Magna bullía de regocijo. Varios jóvenes graduados, llenos de felicidad y nervios, se tomaban fotos abrazados a sus familiares, eufóricos y conmovidos como mi esposo y yo. Todos los progenitores que allí estábamos somos iguales: exigentes y amorosos. Pero había algo más y es lo mejor y a su vez, lamentable… la gran mayoría somos graduados universitarios. Por ello no pude evitar el recordar a Midalvi.

La conocí hace años en el Parque Lenin, un lugar de recreo muy popular en la Habana. Era una muchachita semejante a los demás niños del aula de primer grado. La chiquillería se divertía comiendo golosinas y haciendo travesuras, mientras las madres y maestras conversaban y cuidaban a la “tropa”.

Lo que me llamó la atención de Midalvi era que reía poco y no comía nada. No obstante con disimulo guardaba sus caramelos y dulces en una bolsita de nylon. Sorprendida indagué por ella a la maestra, la cual me contó que su padre estaba preso por robo y la madre no iba ni siquiera a las reuniones de padres. Al acercarme a la chica le pregunté si no le gustaba lo que se le ofrecía y la respuesta fue aún más inusual:

- Me gusta mucho pero son para mi mamá y mi hermanito. No pudieron venir.

Desde ese momento comencé a reconsiderar junto a mi esposo si la educación que le dábamos a nuestras hijas era la adecuada o no. Nuestras chicas nunca nos traían ni un caramelo cuando volvían de excursión, además desconocían muchas de nuestras necesidades.

De vuelta a las clases seguí de cerca de Midalvi. Hallé a una chica muy talentosa para las matemáticas. Me brindé a ayudarla y al poco tiempo, gracias a su genialidad era la mejor de la provincia.

A la maestra no le hacía mucha gracia mi asesoramiento pues desplacé sin saberlo a un alumno que tenía como “predilecto”. Hijo único, padres excelentes pero muy egoístas. No admitían competencia para su primogénito, aunque Midalvi los puso en aprietos y tuvieron que compartir con ella el lugar cimero entre los mejores del centro escolar.

Terminada la escuela primaría mi hija mayor y Midalvi se separaron. Fueron a estudiar a escuelas secundarias diferentes. Nunca conocí a los padres de la niña, ni a su familia. Supe después que estudiando Técnica en Contabilidad por poco la expulsan por mala conducta. Mis hijas se la tropezaron en el ómnibus y apenas la reconocieron, tan avejentada se veía. Ya era madre de dos niños y se había mudado del barrio.

No sé si Midalvi volverá a estudiar. Casi nunca las Midalvis tienen Fiesta de Graduación en la Universidad. No importa cuán talentosas sean. La pobreza y la marginalidad no dejan escapar tan fácilmente a sus presas. Ahora en Cuba solamente el liderazgo, compromiso y la creatividad de la Sociedad Civil puede hacerles frente.

No se pretende hacer solo estudiantes universitarios, al menos yo sueño con que estas Midalvis, varón o hembra, lleguen a su adultez siendo mujeres y hombres que se sientan capaces y amados por la propia sociedad que los ve crecer.

De lo contrario, la querida estatua del Alma Mater seguirá apareciendo bella e impasible en las fotos de los mismos triunfadores de toda la historia y de algún que otro tenaz “soñador” y su, también afortunada, prole.

miércoles, 13 de julio de 2011

Empieza Otra Batalla Legal para Hacer Cumplir la Sentencia

En la Resolución Judicial No.17 del Tribunal Municipal Popular de Diez de Octubre, expediente 174/10 se expresa y cito textualmente:

“FALLAMOS: Que debemos declarar y declaramos CON LUGAR la Demanda y en consecuencia…se condena a la parte demandada a respetar la separación requerida en ambos predios, debiendo demoler el local colindante y crear un pasillo de aproximadamente un metro, con cincuenta centímetros entre ambos predios. Sin Costas.”

En el año 1965 la Empresa Provincial de Microbrigadas (ahora Grupo GECAL) construyó un taller en el traspatio de la casa en contra de la voluntad de los propietarios (mis abuelos). El local, cubriendo lo que antes se encontraba sin techar, se apoyó sobre las paredes y techos de la cocina y el baño, obstaculizando con ello la correcta iluminación, ventilación e inclusive la privacidad de todos los que habitamos la casa pues existen vistas directas de un predio a otro.

Durante años mis abuelos carecieron de amparo legal pues ningún abogado se mostraba dispuesto a establecer una demanda a una entidad del Estado Cubano. Como propietaria y heredera, yo tuve más suerte. Por fin y después de un duro batallar en la búsqueda de representación legal, presenté una segunda demanda sobre limitaciones derivadas de las relaciones de vecindad. Entonces el sistema de justicia cubano a través de la sentencia le dio la razón a mis abuelos, ya fallecidos.

¿Estoy Contenta? Sí y no. Veamos.

o En la sentencia se aclara que: …los locales pertenecientes a la Empresa Provincial de Microbrigadas (Grupo GECAL) no están inscritos en el registro de propiedad y se le están haciendo cambios de uso para la adecuación de los mismos a viviendas…
o Si bien la causa de la demanda se refería a relaciones de vecindad, no se nos restituye el derecho de propiedad sobre el traspatio de la casa.
o No se nos indemniza por todo los daños causados durante tanto tiempo.

La Agonía de los Derechos Constitucionales

1. Si desea visitarme, le recomiendo que no lo haga pues le dará la bienvenida un nauseabundo olor proveniente del fondo de mi casa (donde está el antiguo taller y zonas aledañas).El hedor nació junto a la sentencia y cada día es más intenso.
2. Me he visto obligada a acudir a la policía pues hay personas viviendo en el local. La denuncia tiene el No. 33353 por usurpación a la propiedad. Fue hecha hace cinco días y todavía nos siguen molestando. Nadie de la policía nos ha venido a proteger.
3. Hay una demanda en curso por Ejecución Forzosa de Instancia de Parte- Ejecución de Sentencia- ya que el Grupo GECAL, subordinado directamente al Gobierno Provincial de la Habana no procede a la demolición.
4. No puedo demoler por mi cuenta por tratarse de un “local del Estado”. Si el litigio fuese entre particulares no tendría dificultad en derribar el inmueble personalmente si lo desease. Esta
información la recibí directamente en la UMIV de Diez de Octubre. Al preguntar me aconsejaron no ir a Zanja 560 donde radica la entidad que asume las demoliciones. Ellos solo actúan por ordenes estatales.

En la sentencia No.17 del Tribunal Municipal Popular de Diez de Octubre, el tribunal ha cumplido su tarea. El éxito completo llegará algún día con la gracia del Señor. Él es quién decide el ganador.

No quisiera ser supersticiosa, pero tengo la impresión de que tendré que sobreponerme a todo lo que nos está ocurriendo si llena de fe leo diariamente el Salmo 17 de la Biblia: “Plegaria pidiendo protección contra los opresores”.

sábado, 9 de julio de 2011

La Habana siglo XVIII. Escuelas Privadas de Negros Libres

Al comienzo del siglo XVIII, Cuba-subcolonia del Virreinato de España-continúa siendo considerada un lugar de paso donde florece el contrabando.

El clero controla la enseñanza, sobre todo la primaria; no obstante el incremento demográfico y un progresivo desarrollo económico promueven el interés de las familias por la educación en general, y del nivel primario en particular. Gradualmente los particulares y cabildos - quienes guardan semejanza con los municipios castellanos de la Edad Media- emprendieron la creación de escuelas de primeras letras.

Las existentes escuelas parroquiales y conventuales no eran suficientes, ni todas funcionaban con la efectividad requerida para la época. Estas carencias estimularon la cantidad y calidad de las escuelas autorizadas por el cabildo y directamente patrocinadas por particulares.

En el libro “La Historia de la Educación en Cuba”- volumen 2, página 68- aparece un interesante cuadro referido a maestros privados en La Habana. En él se destaca la presencia de maestros descendientes de negros y la matrícula compartida entre alumnos blancos y “de color”. Estos centros educativos se dedicaban a la enseñanza para varones.

Los autores Enrique Sosa y Alejandrina Penabad mencionan las descollantes labores realizadas por los padres betlemitas, la escuela para niñas educandas de San Francisco de Sales y otras escuelas parroquiales y conventuales no menos importantes.

Desde mucho antes existían las escuelitas de las “amigas”, ocupación de mujeres de confianza, negras libres, devenidas maestras por casualidad, quienes enseñaban doctrina religiosa, algo de escritura y lectura y un poco de costura a las niñas. Los infantes eran de ambos sexos, negros y blancos pobres.

Por su novedoso enfoque e interés histórico reproduzco un resumen sobre La Habana y la educación en el siglo XVIII (Ibid. Pág. 70)
1. Coexisten los maestros con escuelas y los docentes que daban clases a domicilio.
2. La necesidad de contables y “plumarios” - gracias al auge económico- impulsa la enseñanza de la matemática y la lengua española.
3. Aunque se privilegiaba la educación masculina, comenzaron a fundarse nuevas escuelas para niñas, dirigidas por las maestras seglares.
4. El maestro Miguel Maria Mocoroa funda una escuela pública nocturna para trabajadores.
5. El cabildo adquiere un papel más relevante en la enseñanza.
6. Dos proverbios caracterizan la realidad pedagógica de la época: “La letra con sangre entra” y “…pasa más hambre que un maestro de escuela”

miércoles, 6 de julio de 2011

Los Negros Esclavos No Son Personas

“Cuba estaba habitada hacía más de 4000 años por personas que tenían la piel cobriza y los cabellos gruesos, lacios…estos eran los aborígenes, los más antiguos habitantes de nuestra isla” (Historia de Cuba; 5to grado, Edit. Pueblo y Educación, cuarta reimpresión , 2000. Pág. 10 a la 35).

“¿Cómo era la vida de los europeos hace 500 años?...era muy distinta a la de los aborígenes de Cuba. En Europa existían grandes ciudades con muchas viviendas…” (Ibid, Pág. 20 a 35).

“La primera autorización del rey de España para introducir negros esclavos en Cuba, se produjo en 1512. La causa fundamental para traerlos fue su mayor fortaleza…Poco a poco, la introducción de los africanos se fue incrementando…” (Ibid. Pág. 36 y 37)

En el 5to grado de la escuela primaria cubana se comienza a estudiar la historia del país. En la página 7 del libro de texto se explica a los alumnos que estudiarán la vida de muchos hombres y mujeres que contribuyeron al desarrollo de la Patria.

Desafortunadamente, La Historia de Cuba del 5to grado presenta a las personas provenientes de África de forma esquemática y simplificada. Nada se dice sobre sus costumbres y formas de vida antes de ser convertidos en esclavos. Tampoco se menciona que se trataba de un grupo de hombres y mujeres provenientes de diferentes etnias. Al nombrarlos se emplea casi siempre el término “esclavo” y “negro”, que lamentablemente, tiene rasgos peyorativos dentro de ciertos sectores de los afrodescendientes cubanos y en la sociedad cubana en general.

Es a partir de la página 68 cuando se describe a los africanos como hombres, mientras se narra acertadamente el horror que padecieron al ser apresados y enviados a las diferentes colonias.
Aunque el texto escolar destaca el coraje y patriotismo de la familia Maceo- Grajales, no manifiesta la veracidad necesaria sobre lo sucedido durante la etapa colonial, ni se mencionan próceres de probado patriotismo.

No se pretende una enciclopedia escolar sobre el asunto. Ya es hora que los metodólogos y expertos del Ministerio de Educación editen un nuevo libro de texto de Historia de Cuba para la enseñanza elemental que cumpla con los estándares pedagógicos actuales y se corresponda con el rigor académico y erudición de los historiadores cubanos que residen dentro y fuera de la isla.

Al mostrar la historia colonial e identidad cultural de Cuba junto con los españoles, los aborígenes y los africanos, se enriquecerían las vivencias y el aprendizaje de los alumnos si se les muestra la época con sus virtudes y criterios.

España no solo colonizó Cuba, legó además, un idioma y una cultura primorosa. La esclavitud fue terrible, pero sin los hombres y mujeres africanos, los cubanos no seríamos lo que somos. Tampoco se justifica terminar un libro de historia dedicado a niños y niñas con la siguiente frase: “La paz que no significó la independencia” (Ibid. Pág.166). ¿Cuál es el objetivo educativo de este capítulo? ¿Qué los alumnos se cuestionen las guerras de independencia? ¿A quién podría beneficiar que se demerite su trascendencia histórica?

Tal vez ese enfoque sea la causa de que muchos alumnos en la actualidad sepan cada vez menos Historia de Cuba y muestren muy poco o ningún interés en conocerla con profundidad. Nada extraño cuando los abuelos relatan sus experiencias y la de sus antepasados de una forma, mientras los nietos en la escuela aprenden cosas que poco tienen que ver con lo que le han contado sus familiares y vecinos.